フロリダ州パホキー市は、おそらく高校フットボール チームで最もよく知られています。住民が 6,000 人にも満たないこの田舎の都市は、アンクアン ボルディン シニア、ジャノリス ジェンキンス、リッキー ジャクソンなど、 NFL でプレーすることになった数多くのフットボール選手を輩出してきました。パホキーは、オキチョビー湖畔の栄養豊富な土壌のため、「ザ・マック」として知られています。フットボールが見出しを飾るかもしれませんが、パホキーは勝利、伝統、そして悲劇の長い実績を持つ都市です。
映画製作者のアイラ・マッキンリーは、近日公開予定のドキュメンタリー『 Outta the Muck』 で、故郷パホキーを新たな光で描こうとしています。共同監督兼プロデューサーのバウィン・スーチャックとともに、マッキンリーはパホーキーに戻り、姪や甥と再会し、家族の歴史を探り、街の住民の生活を記録します。 『アウタ・ ザ・マック』 は、愛と絶望の親密な物語を通して、黒人の功績、立ち直り、コミュニティへの感謝の上に築かれた都市パホキーに対する新たな視点を描いています。
Digital Trends とのインタビューで、マッキンリーとスーチャックは、 『Outta the Muck』 の背後にある 7 年間の旅、パホキーに関する最大の誤解、そして映画から得られるメッセージについて語ります。
注: このインタビューは長さと明瞭さのために編集されています。
デジタル トレンド: このプロセス全体は 7 年にわたる旅でした。もうすぐ世界中でこの映画が見られることになると思いましたか?
バウィン・スーチャク: 長編ドキュメンタリーの制作プロセスは、実際に制作を開始する前に多くの開発とリサーチ作業が含まれる長いプロセスだと思います。そして明らかに、このドキュメンタリーには台本は何もありません。ストーリーとコンセプトを考え出さなければなりません。アイラと私、これは私たちが一緒に仕事をする2番目の映画です。
私たちは、2014 年に公開した 『The Throwaways』 という映画に取り組みました。その後、アイラは、自分の家族の歴史を描いた別の映画を本気で追求したいと考えました。とても手間がかかるので最初は気が進まなかった。本当に圧倒されて疲れていました。正直に言うと、別の長編ドキュメントを作りたくなかったのですが（笑）、Ira には本当に素晴らしいストーリーがあったので、納得しました。
それは非常にエキサイティングです。私たちはこの映画を携えてフェスティバルに参加したり、コミュニティツアーを行ったりして、観客に直接上映してきました。そうですね、これはこの国の歴史の中で完璧なタイミングで起こった非常に力強い物語なので、とても興奮しています。黒人コミュニティの物語と彼らが経験してきた歴史的背景、そして歴史が現代にどのような影響を与えたかが、本当に美しい方法でこの作品に織り込まれていると思います。
近づいている頃だと思うので、フットボールは人々の意識の中にあります。この映画は、フットボールが現時点では非常にハイレベルなスポーツであり、コミュニティの観点から見ると多額の資金が関与している一方で、人々が団結して何かを築く場所でもあるということを示していると思います。団結。それが、地域社会においてフットボールが果たす役割の強力な点です。
アイラ、 『Outta the Muck』 を通じてあなたの家族を探求する原点を教えてください。
アイラ・マッキンリー： 『The Throwaways』 をやっていたときに、いろいろなことが浮かび始めたんです。私が最初の映画に取り組んでいたようにリサーチを行っていると、副次的なことが浮かんできて、記事が書かれていました。 「マックシティ」 という本が出ました。その本には私のいとこが載っていました。それはチャンスでした。私が最後にその地域を訪れたのは、父を埋葬したときでした。 [私の映画] 『The Throwaways』 は警察の残虐行為と大量投獄を描いたもので、私たちが取り組んでいたのは社会正義に関するものでした。
多くのNFL選手を輩出してきたこの場所にスポットライトを当てる機会が生まれたが、現状はまだ貧弱だ。その歴史は100年前に遡ります。ゾラ・ニール・ハーストンの 『彼らの目は 神を見ていた』 、ハリケーン、[そして] 恥辱の収穫 、1960年のエドワード・R・マローの ドキュメンタリー のように。私たちにとって、特に私にとっては、再びつながりを築く素晴らしい機会だと思いました。多くの歴史を持つこの場所に私が再びつながり、35 年ぶりにそこに戻るというストーリーを見せたかったのです。 [そこには]全世代がいます。そこで登場した私の姪は、私が家を出たとき、彼女の息子はまだ赤ん坊でした。私が戻ってきたとき、彼は子供たちと一緒に成長していました。他にも子供たちがいます、私が会ったことのない人たちです。その話を伝えるチャンスでした。
私たちは2015年にそこに行き、その興奮を目にしました。そして翌年、私たちが本番をしていた2016年には、彼ら（パホーキーフットボールチーム）は無敗でした。私たちがやろうとしていること以上に優れたスクリプトはありませんでした。高校サッカー選手たちは無敗を続けた。彼らは州選手権で優勝しました。私たちは最初から最後まで現場にいて、行ったり来たりするための資金を集めようとしていただけでした。
誰もいなかった。クラウドファンディングやその他すべてのことを通じてそれを行う必要がありました。私たちがそこに行って撃つためだけに、人々にお金を要求します。話は私にありましたが、Bhawin と Youth FX の人々が来て、その話を文書化しました。それがパートナーシップでした。
バウィン、あなたはパホーキーの人々と会うのにとても多くの時間を費やしました。この映画には、パホーキーにおける認識と現実についてのアイデアがあります。パホキー出身ではない人として、このコミュニティに関する最大の誤解は何だと思いますか?
スーチャク: 興味深いのは、プロジェクトの開始時に、関係を構築し、人々に私たちの意図がどのようなものであるかを確実に理解してもらうことが、私たちにとって非常に重要だったと思うからです。パホキーについては、貧困や暴力、その他コミュニティのあらゆる側面に重点を置いた映画、テレビ番組、スポットが数多く作られてきました。そこにいて時間を過ごしていると、そこは他の場所と何ら変わるところがありません。
実際のところ、ある意味、最大の誤解は、コミュニティがどれほど緊密でつながりがあり、人々がどのようにお互いを本当に気遣っているのかを人々が理解していないことだと思います。資源が不足していて、郡政府や州政府の構造によって基本的に資源がなくなったときに何が起こるかというと、自分たちで資源を構築する方法を学ぶのだと思います。自己決定権を持つ方法を学びます。
私にとって、それは最大の誤解の 1 つです。ご存知のとおり、人々は貧しくても気にせず、ただ生き残って苦労しているだけです。しかし、そこでも人々は繁栄しています。リソースが豊富にある主流の分野とは思えません。人々は本当にお互いをサポートしなければならず、誰もがお互いを気遣い、気遣います。この映画で私たちが示そうとしているのは、アイラの家族、特に[アイラの姪と甥]ブリジットとアルヴィンが実際にはコミュニティの中心であるということです。 7世代にわたってそこに住んでおり、お互いのこと、町、歴史をとても大切に思っているため、人々は彼らに惹かれます。
もう 1 つは、多くの人がこれらのコミュニティに誰が残っているかについて語らないことです。パホーキーのような場所から抜け出して立ち去るという話はよく聞きます。はい、リソースも機会もあまりないので、辞めたいと思う人もいます。私がいつも疑問に思っているのは、誰が残るかということだ。歴史を守り続けているのは誰なのか？それはブリジットです。それはアルビンです。映画では、料理や集会のシーンが見られます。それがみんなを結びつけるものです。
そのような場所での最大の誤解は、「彼らは何も持っていない、そして貧しいのだ」ということです。しかし、彼らが何に富んでいるかについては考えません。彼らは資源が豊富です。彼らは土地が豊かで、自分たちで果物や野菜を育て、湖で釣りをしています。私にとって最大のものは、その一体感です。彼らは集まり、お互いの人生を祝い、お互いを気遣います。これは、より大きな都市やより大きなコミュニティでは見つけるのが難しい方法です。一体感やお互いの背中を気遣う感覚がありません。 「ああ、子供たちはあなたの家に来ましたか？まあ、私たちはあなたの子供たちを見守っていきます。」皆さんご存知の通り、私にとってそれは本当に素晴らしい経験でした。
それは、私がこれまで考えていたよりも本当に深く、より深く、より広範囲にわたる方法で、自分自身の歴史と家族と再びつながりたいと思うようになりました。この映画を観た人たちにもそれが伝わることを願っています。彼らは自分たちの家族の歴史と本当につながりを保つ必要があるということ。また、パホーキーのような町を過小評価しないでください。人々はそれらを無視し、フットボールのことだけを気にしますが、この町にはフットボールだけではありません。
このプロセスを通じて、家族について知って驚いたことや新しい発見はありましたか?
マッキンリー: フットボールとのつながりです。 『ゲイター』 と 『ホワイト・ライトニング 』という映画を製作しており、彼は「マック・ボーイズ」について言及しています。映画の中で彼がジェリー・リードに話しかけているシーンがある。彼は刑務所から出てくるところだ。彼の父親はパホキーのような町に住んでいて、ウイスキーランナーなので、密造酒のようにウイスキーを経営しています。彼らは苦しみについて話しますが、これは彼（レイノルズ）が 『ホワイト・ライトニング』、『ゲイター』 、 『ロンゲスト・ヤード』 を撮った70年代に遡ります。彼らはサッカーをしていましたが、彼らが使っていたのは泥沼から来た人々でした。物語の中では語られていませんでしたが、調べてみると、バート・レイノルズがそれ（泥）について話していたことがわかります。ゾラ・ニール・ハーストンは、歴史と忍耐という別の側面からそれについて語った。
それから 30 年後、エドワード R. マローが移住について語り、それが私の家族がニューヨークに移住したきっかけです。私はパホーキーで生まれませんでしたが、父と母はそこで出会いました。それがこの物語の重要性です。パホキーがいなかったら、私は存在しなかったでしょう。私の母と父はその町で出会い、よくそこでデートしていました。それは別の種類のものでした。私は自分自身を当時に戻さなければなりませんでした。それはジム・クロウでした。あなたには何もできませんでした。
（フロリダ州知事ロン） 教育を殺そうとしていることで今何が起こっているかがわかります。これはそこで何世紀にもわたって起こってきたことの物語です。なぜ彼らは教育を殺そうとするのか疑問に思うでしょう。そうすれば、それが奴隷的な考え方であることがわかります。製糖工場はこれらの人々を使用しており、彼らに最高の賃金を与えているわけではありませんが、残りの人口よりも良い生活を送れるだけの十分な賃金を彼らに与えています。
それで彼らはウサギを追いかけます。彼らはバウィンが言っていたように釣りをします。ここは田舎町で、少年たちはさまざまな側面を持つ田舎ですが、生き残っています。マンゴーを手に入れたので、彼らは健康的に食べています。彼らはアボカドとバナナを手に入れました。彼らはすべてを手に入れた。この土地はとても肥沃です。卵の値段もわかりますし、パホーキーに行けば、鶏が通りで暴れ回っているのが見えます。彼らは卵をそのように見ているわけではありません。雄鶏や鶏がどこに産んでいるかを見つけて、卵を手に入れます。それがこの人たちがそんなことをする理由です。たとえ彼らが多くを持っていないとしても、彼らはたくさん持っていることに気づきます。彼らは たくさん 持っています。大都市で育った私たちが慣れ親しんだものではありません。
フットボールチームと地域社会にとってのその重要性について簡単に触れました。地元のスポーツチームがどのようにして地域社会に多くのことを提供できるのかという重要性を理解していない人にとって、パホキーにとってサッカーとは何でしょうか?
マッキンリー: 私たちが撮影した最初か 2 回目のフットボールのシーンの 1 つは、より大きな学校であるニュージャージー州のチャンピオン [チーム] が [パホキーに] 来たときでした。彼らはどうやってパホーキーに勝つかについてめちゃくちゃなことを話していたんだ（笑）。見ていて面白かったのは、私たちがそこに座って、暑くて、汗だくで、この子たちがやっている仕事をしているのに、カメラがあるからです。私たちはこの熱帯気候に突入しており、ニュージャージー州は練習せずに地元に来て彼らと対戦するつもりだと考えている。彼らはマイアミ大学に行き、ACやその他すべてのことを訓練しました。
それから彼らはバスに乗って大勢の人々と側近と州警察官を連れてやって来ました。私とバウィンは彼らを撮影していました。これはシーンには入っていないと思いますが、私たちは「おい、見てください」という感じでびっくりしていました。全員がけいれんし始めたため、ゲームをプレイするのに4時間かかりました。これは9月のフロリダでのことでした。彼らは、この天気と暑さがあなたたちに大きな損害を与えるとは知りませんでした。子どもたちはこれを毎日練習していました。彼らはこのような暑さの中で毎日トレーニングを行いました。
私たちは彼ら（相手チーム）が倒れ、コーチたちが倒れるのを見ました。人々は「ああ、彼らはどうやってやってるの？」って感じでした。試合後、彼らは勝って盛大な祝賀会が開催されると思っていた。それはキャンセルされました（笑）。私たちにとって、それは面白かったです。ソーシャルメディアでこの混乱をすべて話した後、彼らはすべてをキャンセルしました。ここに来て、この暑さの中で遊びたいなら、この少年たちがここで遊んでいることを認識する必要があります。彼らはこれで訓練します。 に通っていて、ACに所属している場合は、泥の中でプレーする準備ができていません。それは私が得たものです。彼らのトレーニングは、ウサギを追いかけたり、その他すべてのことを行う子供たちのトレーニング方法と同じではありません。
この映画から人々に受け取ってもらいたいメッセージは何ですか?
スーチャク: さまざまなメッセージがあると思いますが、私が本当に人々に見てもらいたいのは、これらの小さな田舎のコミュニティが実際にこの国のタペストリーの糸の 1 つであるということだと思います。アメリカの歴史を考えるとき、特にこの国の黒人の歴史について語るとき、パホーキーのようなコミュニティの苦闘と回復力に注目することは非常に見落とされていると思います。私たちがこれらの小さな田舎町について話すとき、ほとんどの場合、赤字であり、彼らが持っていないものについての文脈が語られます。これらのコミュニティは歴史が作られた場所だと思うので、残念だと思います。
パホキーでは、コミュニティ向けに映画を試写するためのコミュニティ上映をいくつか行い、私たちが何をしているのか、そして方向性を理解してもらえるようにしました。人々の一番の反応は、「なぜ私たちは自分たちの町でもこの歴史を教えてもらえないのか」だったということをお伝えしておきます。彼（アイラ）にとって、ゾラ・ニール・ハーストンの物語をこの映画に持ち込むことが重要だった。さて、今年公開されたゾラ・ニール・ハーストンの歴史を織り込んだ3本のドキュメンタリーが公開されましたが、これは本当に遅すぎるので驚くべきことです。
私たちはこうしたストーリーの多くを目に見えないものにし、あたかも無関係であるかのように疎外してきました。人々にパホーキーのことを知ってもらう必要があるため、この映画が公開されることは私たちにとって非常に重要です。ブリジットやアルビンのような人々に会う必要があります。なぜなら、これらのコミュニティを支えているのは彼らだからです。私たちは彼らを祝う必要があります。そして、彼らは謙虚な人々です。彼らは有名になって注目を浴びようとしているわけではありません。彼らはコミュニティを団結させているので、コミュニティで素晴らしい仕事をしています。彼らはその歴史を維持しています。
この映画で力強いのは、アルヴィンが原住民と逃亡奴隷の歴史を結びつけ、それを今日のパホーキーに結びつける最後の瞬間だ。パホキーは人々がお互いを気遣う場所です。ブリジットは言いました。「背中のシャツを脱いであげましょう。」私たちはあなたたちに食べ物を与えます。」それが彼らが大切にしていることです。なぜなら、それが南部のおもてなしのコンセプトをフルスクリーンで伝えているからです。それを過去の遺物やつまらないものとして見るのではなく、特に今日の世界では非常に重要で重要です。
パンデミックの後、人々は相互扶助やコミュニティについてよく話してきたと思います。みたいなキャッチフレーズですね。しかし、実際にはどのように展開されるのでしょうか?パホキーは、コミュニティがお互いに気を配り、コミュニティを構築することがどのようなものかを体現しています。それが彼らが持っているものだからです。彼らはあまり裕福ではありません。彼らは多くの資源を持っているわけではありませんが、彼らが持っているのはお互いとその土地であり、その土地に住むことは本当に別の部分であると私は思います。環境の変化や気候の変化をもたらし始めると、人々はこれまでとは異なる方法で土地と関係を築く方法を学ぶ必要があります。これらは最も強力なつながりの一部であり、人々がこの映画を見て得られることを願っています。
『Outta the Muck 』は、2 月 6 日午後 10 時 (東部標準時) に Independent Lens で初放送されます 。PBS ビデオ アプリ でもストリーミングできるようになります。